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佛道两教,一直在太武帝面前争宠,在统一战争中崭露头角的重臣、道教徒崔浩占得上风。又因为大量佛教徒的免税和免服役的问题,使得北魏在征兵和备战粮草方面受到很大影响——太武帝于439年开始崇道抑佛的运动。大量的寺院、佛像、佛经被毁,大批的僧人逃往其他地方。446年发现了僧人支持卢水胡人吴盖起义,这下大规模屠杀僧人开始了。一度造成北魏“一境之内,无复沙门”的状况。拓跋焘最终被宦官所杀,但他的继任者依然笃信佛教。
尔朱荣立元子攸为帝。但在530年篡位未遂,反被孝庄帝杀掉。普泰二年(532年)二月,早已背叛尔朱氏的高欢成为北魏权臣。同年四月,高欢立平阳王元修为帝,是为孝武帝。元修知道自己是傀儡,就逃到长安投奔另一位权臣宇文泰。天平元年(534年),高欢立元善见做了皇帝,即孝静帝,并迁都于邺(今临漳)史称东魏。迁都时,高欢将洛阳城内40万户居民迁到邺城,并大拆洛阳宫殿,将所拆的建筑材料运往邺城,致使这座300年的帝都逐渐化作一片废墟。
龙门自北魏时期开凿,后经隋唐,一直到宋。其中北魏的洞窟23个,崖壁上的北魏小龛众多。大窟中深度在10米以上的大型石窟有6座:古阳洞、宾阳中洞、宾阳南洞、宾阳北洞、莲花洞和火烧洞。深5米左右的中型石窟有5座:魏字洞、皇甫公窟、药方洞、唐字洞和路洞。深2.5米的小型洞窟有5座:慈香洞、普泰洞、弥勒洞、赵客师洞和天统洞。深2.5米以下的小型洞窟有7座:龙骧将军洞、地花洞、六狮洞、弥勒洞北一洞、弥勒洞北二洞、来思九洞和汴州洞。
前后连续开窟造像持续了1600多年,现存大小窟龛221个,造像3938件10632身,壁画近1000平方米。 其中北魏窟龛约有90个左右,分为早、中、晚三期,早期窟龛有第74、78、90、100、128、165等窟,主要集中在西崖中下部。北魏中期窟龛体量较小,形制已呈现出汉化特征,多为平面方形,平顶。窟内多设佛座或开圆拱形浅龛,壁面上多有整排的小耳龛或坛台。北魏晚期是麦积山石窟开凿的鼎盛阶段,代表性窟龛有第81、83、87、121、122、133、142、154等窟。窟龛形制更加复杂多样,窟内多有台基、佛座、浅龛、坛台等附属建筑,顶部也从平面方形向方形套斗顶演化。
1980年7月进行文物普查时,在大同市西北小石子村附近的山沟石崖里发现了一处石窟寺,从其地理位置、石窟形制、造像特征、雕刻内容等方面来分析,应为北魏平城鹿野苑石窟。它位于大同市西北约10公里的雷公山背沟北山崖面,东南距小石子村1.5公里,南距安家小村的北魏城垣遗迹4公里,石窟前临古河道,河滩上现仍有泉眼。洞窟坐北朝南,高出河滩十多米。鹿野苑石窟东西长30米,现存洞窟十一个,编号为1到11,其中第6窟为造像窟,居于中央,其余为禅窟,居于两侧。石窟为雕刻较少的修禅窟,与“昙曜五窟”的造像风格一致。
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